דברים אלו הודפסו בספר כתב סופר על מסכת חולין על ידי בן המחבר זצ\"ל
דברים אלו הודפסו בספר כתב סופר על מסכת חולין על ידי בן המחבר זצ"ל
כ ת ו ב בתורה וקשרתם לאות על ידיך והיו לטוטפות בין עיניך כפול מכאן אמרו חכמינו ז״ל המניח תפילין בכל יום מקיים שמונה מצות עשה נוסף על זה קדושת תפילין גדולה מאד ושכרה הרבה מאד כדאיתא בטור או״ח סי׳ ל״ז ו ז"ל גדולה מצות תפילין שכל המניחן מאריך ימים שנאמר ה׳ עליהם יחיו ואמר רבא כל המניח תפילין ומתעטף בציצית וקורא ק״ש ומתפלל מובטח לו שהוא בן עוה׳׳ב ואמר אביי מערב אני בו שאין אש של גיהנם שולט בו רב פפא אמר מערב אני בו שכל עוונותיו נמחלין וכל מי שאינו מניחן הוא בכלל פושעי ישראל בגופן לכן צריך אדם להיות זהיר בהן עכ׳׳ל והנה המכשלה הגדולה הזאת שכמעט רובא דרובא דתפילין בעוה״ר המה פ ס ו ל י ם וכבר רעשו גאוני עולם על זה הרבה מאד וגם זוכר אני שכבוד מרן הכתב סופר זצ״ל בימיו הרעיש על זה בקול קורא לכל הקהילות והנה רובא דרובא מהמון עם טעותם בזה באמרם יש להם בתים ושי״ן על גבם ורצועות ונקראים תפילין אם גם אינם כשרים תפילין הזה מ״מ מניח תפילין ככל א יש יהודי ויוצא בזה רק שאיננו מן המדקדקים וחסידים והם אינם יודעים שאם חסר רק אחת מן ההלכות הנאמרות בתפילין ואפילו אם הכל בשלימות רק עוקצו של י׳ חסר פסולים המה לגמרי וכלא הניח תפילין כ ל ל ומברך שתי ברכות לבטלה ולכן העצה היעוצה היותר טוב מי שצריך תפילין או מזוזות או ציצית ילך לרב אב״ד שלו ורב אב״ד יחקור וידרוש בשבע חקירות ודרישות על סופר מומחה וירא שמים כי הסופר צריך להיות ירא שמים מ ר ב י ם יותר משוחט ועיין בש״ע אויח סי׳ ל״ב סעיף כ׳ וז״ל צריך לדקדק וכו׳ שאפילו אם הסר או יתר אות אחת [ואפילו קוצו של יו׳׳ד כדאיתא שם סעיף כ״ה פסולים ונמצאו המניחים אותם מברכים בכל יום ברכה לבטלה וגם שרוי בכל יום בלא מצות תפילין ונמצא עונש הסופר מרובה. לכן צריך להיות מאד ירא שמים וחרד לדבר השם המתעסק בכתיבת תפילין ותיקונן עכ״ל והרב יקנה ממנו בכל פעם איזה זוגות תפילין ומזוזות וציצית כשרים בלי פקפוק וימכרם לו ואם אין הרב יכול לעשות דבר זה יעמיד לו איש אחד מבעלי בתים שלו אשר מכיר בעצמו שהוא ירא שמים ואיש אמונים ולא יבא במרמה ולא יסמוך על דעתו לקנות תפילין מזוזות וציצית לפי שכלו וראות עיניו וידיעתו שהמה כשרים רק מאותו המקום אשר יאמר לו הרב לקנות משם אשר חקר ודרש באמונתו בלי נגיעה לשם שמים ושאומר עליו כי הוא זה האיש אשר יכול לקנות אצלו. והנה , רבים מתרעמים ותלונותם שמחירם הוא ביוקר ותפילין יכולים לקנות בזול ממוכרי ספרים וכדומה אב ל באמת אם כשרים המה צריכים להיות באמת ביוקר כידוע כי פאבריקסארבייט תמיד הוא בזול יותר וידוע וגלוי לכל כי תפילין האלו המה פסולין לגמרי וכל היודע ומבין בענינים אלו יודע זאת והנה בעושים לעצמן מלבושים אפילו המלבוש היותר בזול מהמלבושים אשר לובשים כדי ל בא בין בני אדם מחירם ביותר מאד מזוג תפילין אשר נמכרים בתכלית היוקר ראה נא מלבוש כזה אינו מתקיים רק איזה שנים ותפילין הנקנים לבר מצווה אם שמרם היטב יתקיימו כל ימי חייו רק שיבדקו אותן ב׳ פעמים בשבע שנים אם אינו מניחן רק לפרקים כדאיתא בש״ע סי׳ ל ״ ט סעיף ח׳] ומגיע ל כ ל יום איזו פרוטות אשר על ידיהן מקיים בכל יום שמונה מצות עשה והרבה חושבים ואומרים שהבגד אשר ילך בו בין הבריות יהא בתכלית ההידור והיופי ואינו מקמץ בזה ואמר שפעם אחת נותן סכום רב ויש לו הנאה ממנו כמה שנים ועתה מה. נאמר במצות השי׳׳ת קל וחומר בן בנו של קל וחומר ג ל ו י וידוע שאם יבא רופא אחד מגדולי המומחים המובהקים פרופסור אשר לו יד ושם בכל הארצות ויכתוב על הפתקא (מרשם) מיני סמים אשר מבטיח שמועילים לאריכות ימים ושנים הרבה מאד כל אחד ואחד בשמחה רבה היה נותן לו לכל הפחות חצי ממונו ורכושו ובכל זאת כולי האי ואולי שמועיל וכל שכן שמבטיח אותנו הקדוש ברוך הוא יתברך שמו הרופא נאמן בתורתנו הקדושה לאחר מצות תפילין ומזוזה למען ירבו ימיכם וימי בניכם והנחת רוח אשר ימצא כל אחד בעצמו ובלבבו בהנחת תפילין כשרים עליו ובמזוזה כשירה על פתחו ובציצית כשרים על בגדו זה ומצות אלו מקדשות אותו ומכשירים אותו להיות איש יהודי כשר ונאמן לה׳ ולתורתו ולחזור אחר המצות ולקיים כדכתיב אשרי האיש ירא ה׳ במצוותיו חפץ מאד ובדבר הזה תאריכו ימים לטוב לנו כל הימים ולחיותינו כהיום הזה אמן ואמן.__